Троице-Сергиева лавра. Фото: Grigorius m / CC BY-SA 4.0

Эксперт Олег Ефимов о том, что Сергиев Посад может превратиться в «православный Ватикан»:

Есть несколько центров, несколько лавр, которые мы почитаем, которые в истории страны в разное время играли разную роль, но по-прежнему остаются для нас святыми.

Возможно, я не очень хорошо знаком с последними публикациями в СМИ, но я не слышал, чтобы в высказываниях Святейшего патриарха или представителей Русской Православной Церкви звучала именно такая формулировка, что Сергиев Посад должен стать столицей православия.

Роль Сергия Радонежского как собирателя земли русской невозможно переоценить. Он был, есть и остается выдающимся святым, сыгравшим если не решающую, то очень огромную роль в истории Руси, в нашей современной жизни.

Мы припадаем к его мощам. Там проходит главнейшие церковные службы по дням памяти святого Сергия. Но само слово «столица» меня несколько удивляет.

Идея была в другом. Дело не в «столице Православия», а в той роли, в той значимости Троице-Сергиевой лавры, которую в советские времена была попытка умалить, свести к уровню балалайки и матрешки. Не случайно, вокруг лавры долгое время был матрешечный базар.

Он остается и сейчас, и замечательно, что есть такие народные промыслы. Но роль лавры как одного из культурных центров Руси, конечно же, по-прежнему велика. В 1989 году был принят знаменитый закон о свободе совести. Это было начало становления общественно-церковной жизни, второе крещение Руси.

Именно так многие называют этот период в истории страны. Именно в это время Сергиев Посад вернул себе свое историческое название. Но тем не менее вокруг Сергиева Посада ситуация и в градостроительстве, и во многих других вопросах глубоко не благополучно.

О чем мы только ни слышали: и о проблемах наркомании, и о неблагополучном социально-экономическом положении, об убийствах, о политической борьбе с применением оружия. Вот такие, скажем, ножницы, такое противостояние, в котором, с одной стороны, духовный центр в стенах лавры, а за стенами лавры, с другой стороны, происходит, прости Господи, черт знает что.

Поэтому предпринимаются попытки улучшить ситуацию, повысить благополучие людей, качество жизни, все привести к единому знаменателю. Я слышу на протяжении многих лет от разных депутатов Государственной Думы о том, что необходимо менять ситуацию. Звучал проект охранной зоны вокруг лавры, чтобы запретить там вообще любое строительство. И сейчас в этом направлении началось движение.

Есть план развития территории, города. И в этом смысле эту идею нельзя не поддерживать и не приветствовать, когда от этого будет польза в первую очередь жителям. Сейчас принят закон о паломничестве. Таким образом мы пытаемся отделить паломников и туристов.

Чтобы лавра стала центром паломничества, нужно развивать соответствующую инфраструктуру. Вот если в этом направлении можно будет пробить эту брешь, когда государство долгое время было не союзником, а противником, будет очень хорошо.

Сейчас борьба за возвращение православия продолжается, но уже на уровне соработничества. Соработничество – прекрасное слово, введенное в обиход Святейшим патриархом Кириллом. Мы приближаемся к этому соработничеству, к симфонии между церковью и обществом. Залог устойчивого развития не только страны, но и замечательного города Сергиев Посад я вижу именно в этом, в соработничестве, в симфонии, в созвучии светской и духовной власти.